überliefert von Shakyamuni Buddha

Das Licht von Amitabha glänzt so brilliant, dass es alle Buddha-Länder der zehn Viertel erhellt. Es gibt keinen Platz, wo es nicht wahrgenommen wird. Aus diesem Grund besitzt Amitabha folgende Namen: Der Buddha des Unendlichen Lichts, Der Buddha des Grenzenlosen Lichts, Der Buddha des Ungehinderten Lichts, Der Buddha des Unvergleichlichen Lichts, Der Buddha des Lichts des Königs der Flamme, etc.

Der majestätische Ruhm des Lichts von Amitabha könnte nicht erschöpfend beschrieben werden, selbst wenn ich es unaufhörlich, Tag und Nacht, für den Zeitraum einer ganzen Kalpa preisen würde.

Wenn empfindungsfähige Wesen sein Licht wahrnehmen, werden ihre drei Verunreinigungen beseitigt; sie fühlen Güte, Freude und Vergnügen; und gute Gedanken steigen auf. Wenn empfindungsfähige Wesen in den drei Reichen des Leidens sein Licht sehen, spüren sie alle Erleichterung und sind befreit von den Leiden. Am Ende ihrer Leben erreichen sie alle die Befreiung.

Wenn empfindungsfähige Wesen, die von der majestätischen Tugend dieses Lichts gehört haben, es unaufhörlich hochpreisen, Tag und Nacht, mit Aufrichtigkeit des Herzens, wird es ihnen möglich sein, Geburt in seinem Land zu erreichen, wenn sie dies wünschen.


Wunderschöne juwelenbesetzte Stoffe bedecken den Boden, wo all die Devas und Menschen gehen. Wenn eine Brise weht, werden Blumen durch das ganze Buddha-Land gestreut; sie teilen sich spontan in verschiedene Farben, nicht durcheinander gemischt. Sie sind weich und angenehm anzugreifen, leuchten brilliant, und verbreiten reiche Düfte. Wenn sie ihre Füsse darauf setzen, sinken sie zehn Zentimeter ein, aber wenn der Fuss gehoben wird, heben sie sich wieder auf die urspüngliche Höhe. Wenn die Blumen ihren Zweck erfüllt haben, öffnet sich die Erde und sie verschwinden, den Boden sauber und ohne Spuren zurücklassend. Zum richtigen Zeitpunkt, sechs mal am Tag, weht diese Brise und verstreut Blumen auf diese Weise.


Bodhi: Sanskrit für "Erleuchtung". Der Baum unter welchem Shakyamuni Buddha, meditierend, Erleuchtung erlangte.

Wenn eine sanfte Brise durch seine Äste und Blätter weht, steigen unzählige exquisite Dharma-Klänge auf, welche sich weiter und weiter ausbreiten, alle Buddha-Länder in den zehn Vierteln durchdringend. Ob sie nun die Klänge vom Bodhi-Baum hören, seine Farben sehen, sein Parfüm riechen, sein Aroma schmecken, seine Lichter wahrnehmen oder sich das Dharma geistig vorstellen, sie alle erlangen tief durchdringende Einsicht in Dharmas und leben in einem Zustand der Nicht-Retrogression.


Den Bodhisattvas in diesem Land, welche die unmessbaren herrlichen Buddha-Länder in den zehn Vierteln sehen möchten, ist es möglich, sie alle reflektiert in den juwelenbesetzten Bäumen zu sehen, so als ob jemand sein Gesicht in einem klaren Spiegel sieht.


Die tausenden Varianten musikalischer Klänge, die im Sechsten Himmel produziert werden, sind zehn millliarden mal minderwertiger als ein einziger Klang von den Bäumen aus sieben Juwelen im Land von Amitabha. Wenn eine sanfte Brise durch die juwelenbesetzten Bäume und juwelenbesetzten Netze weht, produzieren diese subtile, wundervolle Klänge. Es ist, als ob hundert tausend Musikinstrumente zusammen spielen. In diesem Land gibt es tausende Variationen an natürlicher Musik, welche alle, ohne Ausnahme, Klänge des Dharmas sind. Sie sind klar und gelassen, voll an Tiefe und Resonanz, delikat und harmonisch; es sind dies die exzellentesten Klänge aller Welten der zehn Viertel.