von Meister Hsu Yun

Master Hsu Yun Wir nehmen an, das der ehrwürdige Meister Hsu Yun 1839 in der Präfektur Guanzhou geboren wurde und im Kloster Zhen Ru im Jahre 1959 im hohen Alter von 120 Jahren verstarb. Sein Familienname war Xiao. Die Geschichte von Hsu Yun ist auf viele Arten auch die Geschichte des modernen chinesischen Buddhismus. Es ist dieser Zustand des Samadhi, auf den wir alle hinarbeiten sollten. Während es Zeit gebraucht, Fähigkeiten in Meditation zu entwickeln, so werden wir, sobald wir es haben, es hochschätzen, als wäre es ein Juwel.

Der richtige Fluss von Chi
Die körperliche Position während der Meditation ist sehr wichtig und grundlegend wichtig für den Erfolg einer Langzeit-Meditations-Praktik. Für alle, die keine überkreuzte Beinhaltung auf einem Kissen aushalten können, sind ein Sessel oder Hocker eine nützliche Alternative.
Der richtige Fluss von Chi (Ki) ist grundlegend wichtig und hängt von der Position und Ausrichtung des Rücken ab. Trage lose Kleidung, die die Beine bedeckt.

Sitzende Meditation mit einem Kissen
Beide Knie sollten auf dem Boden oder einer Matte ruhen, während der Meditator auf einem Kissen sitzt. Diese Drei-Punkt-Position bietet eine sehr stabile Platform. Bringe deinen rechten Fuss auf deinen linken Schenkel und dann deinen linken Fuss auf deinen rechten Schenkel. Wenn es nicht möglich ist, beide Füsse auf die Schenkel zu bringen (voller Lotus), dann bringe den linken Fuss auf den rechten Schenkel und lasse den rechten Fuss auf der Matte ruhen (halber Lotus). Wenn es nicht möglich ist, die Füsse auf die Schenkel zu bringen, dann können die Beine auch voreinander gekreuzt werden, indem die Fussohlen eines Fuss die Innenseite des anderen Schenkels berühren (Burmesischer Stil). Die Hüften sollten vorwärts gedrückt werden und der Rücken sollte gerade und vertikal ausgerichtet sein. Den Rücken vertikal beizubehalten ist grundlegend wichtig, da der Kopf bedeutendes Gewicht hat und wenn sich der Meditator zur Seite oder nach vorne beugt, er eine Belastung seines Rückens verursacht. Eine Art, sich dies vorzustellen ist, als wenn man einen Ball (den Kopf) auf der Spitze eines Stabes (dem Rückgrat) balanziert. Das Kinn sollte leicht zurückgezogen werden; strecke deinen Nacken, als ob du versuchen würdest, die Decke mit der Spitze deines Kopfes zu erreichen. Die Ohren sollten auf einer Linie mit den Schultern sein, und die Nase auf einer Linie mit Nabel. Die Hände ruhen im Schoss; die linke Hand ruht in der Handfläche der rechten Hand. Die Daumen sollten sich leicht berühren. Die Zunge sollte nur die Rückseite der Vorderzähne berühren. Die Augen sollten ein klein wenig geöffnet sein und auf einen Punkt 1 - 1,5 Meter vor dir gerichtet sein. Sie sollten nicht auf irgendeinen einzelnen Punkt fokusiert werden. (Notiz: Du kannst auch auf eine Statue von Amitabha Buddha sehen.) Sie sollten nie geschlossen werden, da dies Schläfrigkeit hervorruft oder Visionen ermutigt. Ausserdem wenn die Augen offen sind, kannst du erkennen, wenn dein Körper seine Position verändert hat.

Schliesslich nimm drei langsame tiefe Atemzuge, um deinen Geist zu setzen. Atme durch die Nase ein, und durch den Mund aus. Du findest es vielleicht auch hilfreich, folgendes still vor Beginn der Meditation zu rezitieren: "Ich bin formlos, ich bin namenlos - wer oder was ist es, das sitzt?" Anfänger mögen es auch nützlich finden, ihrem Atem zu folgen und das Ein- und Ausatmen zu zählen. Wenn du zahlst, dann nur bis 10 und dann beginne von vorne. Wenn Visionen oder Klänge erscheinen, so lasse sie gehen und verweile nicht in ihnen.

Der Grossmeister sagte, dass es wichtig ist, regelmässig Meditation zu praktizieren. Daher ist es wichtiger täglich zu meditieren, als ab und zu längere Meditationen zu machen. Die tägliche Praktik sollte auch Opfergaben von Weihrauch und Rezitationsgesang einschliessen. Dies ist ein Weg, Homage für das Ungeborene, das Unsterbliche darzubringen.... sodass eine höhere Kraft als man selbst sich durch die Meditation zu erkennen gibt. Die tägliche Meditation kann so sein, wie du jeweils das Gefühl hast es zu schaffen, ohne dass du dich selbst "verrückt" machst. Es kann 10 Minuten dauern oder 40, oder was auch immer in deinen eigenen Zeitplan passt.

Sitzende Meditation mit einem Sessel
Der Sessel sollte keine Armlehnen haben. Der Meditator sollte im vorderen Bereich des Sitzes auf einem Kissen sitzen, so dass der Rücken von Sessel nicht unterstützt wird. Die Position der Hände ist dieselbe wie die in der Beschreibung der Kissen-Meditation.

Wenn man einen niedrigen Hocker verwendet, sollte man einfach die Beine überkreuzen, um dem Rücken zu erlauben, sich vollkommen gerade zu strecken.